Definisi Seni Atau Art yang Terkenal di Dunia – Definisi seni masih kontroversial dalam filsafat kontemporer. Apakah seni dapat didefinisikan juga menjadi kontroversi. Kegunaan filosofis dari definisi seni juga telah diperdebatkan.
Definisi kontemporer dapat diklasifikasikan berdasarkan dimensi art yang ditekankannya. Salah satu definisi yang khas modern dan konvensionalis berfokus pada ciri-ciri kelembagaan art , menekankan cara art berubah seiring berjalannya waktu, karya-karya modern yang tampak putus secara radikal dengan semua art tradisional, sifat-sifat relasional karya seni yang bergantung pada hubungan karya dengan sejarah seni, genre art, dll. – secara lebih luas, pada heterogenitas kelas karya seni yang tidak dapat disangkal. Definisi yang lebih tradisional dan kurang konvensional yang dipertahankan dalam filsafat kontemporer memanfaatkan konsep properti estetika yang lebih luas dan lebih tradisional yang mencakup lebih dari sekedar konsep seni-relasional, dan lebih menekankan pada karakteristik pan-kultural dan trans-sejarah art– dalam Singkatnya, tentang kesamaan di seluruh kelas karya seni. Definisi hibrid bertujuan untuk memberikan keadilan terhadap dimensi estetika tradisional serta dimensi kelembagaan dan sejarah seni, namun tidak memberikan hak istimewa pada keduanya.
1. Batasan Definisi Seni
Definisi art apa pun harus selaras dengan fakta-fakta yang tidak kontroversial berikut ini: (i) entitas (artefak atau pertunjukan) yang sengaja diberkahi oleh pembuatnya dengan tingkat estetika yang tinggi, sering kali melebihi objek sehari-hari, pertama kali muncul ratusan ribu tahun. bertahun-tahun yang lalu dan ada di hampir setiap budaya manusia yang dikenal (Davies 2012); (ii) entitas tersebut sebagian dapat dipahami oleh orang luar – entitas tersebut tidak buram dan tidak sepenuhnya transparan; (iii) entitas tersebut kadang-kadang mempunyai fungsi non-estetika – seremonial atau keagamaan atau propaganda – dan kadang-kadang tidak; (iv) entitas tersebut mungkin dihasilkan oleh spesies non-manusia, baik yang berasal dari darat atau lainnya; dan tampaknya setidaknya secara prinsip mungkin bahwa mereka dapat dikenali secara ekstraspesifik; (v) secara tradisional, karya artsengaja diberkahi oleh pembuatnya dengan sifat-sifat, sering kali bersifat indrawi, memiliki tingkat kepentingan estetika yang signifikan, biasanya melebihi objek sehari-hari; (vi) dimensi normatif art– nilai tinggi yang diberikan pada pembuatan dan konsumsi karya seni – tampaknya menjadi hal yang penting, dan karya artdapat memiliki kekuatan moral, politik, dan estetika yang besar; (vii) seni selalu berubah, sama seperti budaya lainnya: ketika seniman bereksperimen secara kreatif, genre, bentuk art, dan gaya baru berkembang; standar selera dan kepekaan berkembang; pemahaman tentang sifat estetis, pengalaman estetis, dan hakikat seni berkembang; (viii) terdapat lembaga-lembaga di beberapa, namun tidak semua kebudayaan, yang berfokus pada artefak dan pertunjukan yang memiliki tingkat estetika tinggi namun tidak memiliki kegunaan praktis, seremonial, atau keagamaan; (ix) entitas-entitas yang terkesan kurang memiliki kepentingan estetika, dan entitas-entitas yang memiliki tingkat kepentingan estetika yang tinggi, tidak jarang dikelompokkan menjadi karya artoleh lembaga-lembaga tersebut; (x) banyak hal selain karya seni – misalnya entitas alam (matahari terbenam, pemandangan alam, bunga, bayangan), manusia, dan entitas abstrak (teori, pembuktian, entitas matematika) – memiliki sifat estetika yang menarik.
Dari fakta-fakta ini, hal-hal yang berkaitan dengan ciri-ciri budaya dan sejarah yang bergantung pada artditekankan oleh beberapa definisi seni. Definisi seni lainnya mengutamakan penjelasan fakta-fakta yang mencerminkan universalitas dan kesinambungan seni dengan fenomena estetika lainnya. Definisi-definisi lain masih berusaha menjelaskan karakteristik-karakteristik kontingen seni dan karakteristik-karakteristiknya yang lebih melekat, dan tidak memprioritaskan kedua-duanya.
Dua batasan umum mengenai definisi sangat relevan dengan definisi art . Pertama, mengingat bahwa menerima bahwa sesuatu tidak dapat dijelaskan pada umumnya merupakan upaya filosofis terakhir, dan mengakui pentingnya kecukupan ekstensional, definisi seperti daftar atau enumeratif sedapat mungkin dihindari. Definisi enumeratif, tidak memiliki prinsip yang menjelaskan mengapa apa yang ada dalam daftar ada dalam daftar, tidak berlaku pada definisi yang berkembang, dan tidak memberikan petunjuk pada kasus berikutnya atau umum (definisi kebenaran Tarski, misalnya, adalah secara standar dikritik sebagai tidak mencerahkan karena bersandar pada definisi denotasi primitif yang mirip daftar; lihat Field 1972; Akibat wajarnya: ketika segala sesuatunya sama (dan masih menjadi kontroversi apakah dan kapan kondisi tersebut dipenuhi dalam kasus definisi seni), definisi non-disjungtif lebih disukai daripada definisi disjungtif. Kedua, mengingat bahwa sebagian besar kelas di luar matematika bersifat samar-samar, dan bahwa keberadaan kasus-kasus garis batas merupakan karakteristik dari kelas-kelas yang samar-samar, definisi yang menjadikan kelas karya seni memiliki kasus-kasus garis batas lebih baik daripada definisi yang tidak memiliki kasus-kasus garis batas (Davies 1991 dan 2006; Steker 2005).
Apakah definisi artapa pun dapat menjelaskan fakta-fakta ini dan memenuhi batasan-batasan ini, atau dapat menjelaskan fakta-fakta ini dan memenuhi batasan-batasan ini, merupakan pertanyaan kunci bagi estetika dan filsafat art.
2. Pengertian Dari Sejarah Filsafat
Definisi klasik, setidaknya seperti yang digambarkan dalam diskusi kontemporer tentang definisi art, menganggap karya artdicirikan oleh satu jenis properti. Kandidat standarnya adalah sifat representasional, sifat ekspresif, dan sifat formal. Jadi ada definisi representasional atau mimesis, definisi ekspresif, dan definisi formalis, yang berpendapat bahwa karya artdicirikan oleh kepemilikan sifat representasional, ekspresif, dan formal. Tidak sulit untuk menemukan kesalahan dalam definisi sederhana ini. Misalnya, memiliki sifat representasional, ekspresif, dan formal tidak dapat menjadi syarat yang cukup, karena, tentu saja, buku petunjuk adalah representasi, tetapi tidak biasanya karya seni, wajah dan gerak tubuh manusia memiliki sifat ekspresif tanpa menjadi karya seni, dan baik benda alam maupun artefak dihasilkan. semata-mata untuk tujuan utilitarian sederhana memiliki sifat formal tetapi bukan merupakan karya art.
3. Skeptisisme terhadap Definisi Seni
Keraguan skeptis terhadap kemungkinan dan nilai definisi seni telah menjadi hal penting dalam diskusi estetika sejak tahun 1950-an, dan meskipun pengaruhnya sudah agak mereda, kegelisahan mengenai proyek definisi tersebut masih ada. (Lihat bagian 4 di bawah, dan juga Kivy 1997, Brand 2000, dan Walton 2007). atau coba bergabung dengan seni lottery di > https://wiltoto4dvip.com/